HSI Silsilah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah – Halaqah 84 | Takdir Allah Tidak Bisa Diubah Oleh Makhluk Meskipun Mereka Semua Bersepakat

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن والاه

Halaqah yang ke delapan puluh empat dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah yang ditulis oleh Al Imam Abu Ja’far Ath Thahawi Rahimahullāh.

Beliau mengatakan rahimahullāh,

 فَلَوِ اجْتَمَعَ الخَلْقُ كُلُّهُمْ

Seandainya seluruh makhluk semuanya berkumpul.

(Jangan satu atau dua, tetapi semuanya berkumpul).

عَلَىٰ شَيْءٍ كَتَبَهُ اللهُ تَعَالَىٰ أَنَّهُ كَائِنٌ

Seandainya semua makhluk berkumpul, baik jin maupun manusia, hewan, dan seluruh makhluk yang ada berkumpul atas sesuatu yang sudah Allāh tetapkan sesuatu tadi di dalam Lauh Al-Mahfudz, sudah Allāh tulis di dalam Lauh Al-Mahfudz, itu terjadi,

لِيَجْعَلُوهُ غَيْرَ كَائِنٍ

kemudian mereka semuanya berkumpul untuk menjadikan itu tidak terjadi.

HSI Silsilah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah – Halaqah 83 | Ahlussunnah Mengimani Adanya Lauhul Mahfudz dan Qalam Serta Apa yang Tertulis di Dalamnya Bagian 2

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن والاه

Halaqah yang ke delapan puluh tiga dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah yang ditulis oleh Al Imam Abu Ja’far Ath Thahawi Rahimahullāh.

Masih melanjutkan tentang keimanan Ahlus Sunnah wal Jamāʿah terhadap Al-Lauh wal-Qalam.

Dalam sebuah hadits, Nabi ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam mengatakan,

إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ فَقَالَ لَهُ: اكْتُبْ

Ketika Allāh Subḥānahu wa Taʿālā pertama kali menciptakan al-Qalam (ini menunjukkan bahwasanya al-Qalam adalah makhluk ciptaan Allāh), Allāh Subḥānahu wa Taʿālā mengatakan kepada Al-Qalam, “Uktub” (tulislah).

قَالَ: رَبِّ وَمَاذَا أَكْتُبُ؟

Dia mengatakan: “Wahai Rabb-ku, apa yang aku tulis?”

Dia mengatakan Rabbi, “Wahai Rabb-ku,” menunjukkan bahwasanya ia adalah makhluk, dia adalah marbuub. Allāh menjadikan dia berbicara.

قَالَ: اكْتُبْ مَقَادِيرَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ

Tulislah takdir-takdir segala sesuatu sampai datang As Saa’ah, Hari Kiamat (yaitu tiupan sangkakala yang pertama).

Hadits shahih diriwayatkan oleh Abū Dāwūd dan lainnya.

HSI Silsilah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah – Halaqah 82 | Ahlussunnah Mengimani Adanya Lauhul Mahfudz dan Qalam Serta Apa yang Tertulis di Dalamnya Bagian 1

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن والاه

Halaqah yang ke delapan puluh dua dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah yang ditulis oleh Al Imam Abu Ja’far Ath Thahawi Rahimahullāh.

Beliau mengatakan rahimahullāh,

وَنُؤْمِنُ بِاللَّوْحِ وَالقَلَمِ، وَجَمِيعُ مَا فِيهِ قَدْ رُقِمَ،  فَلَوِ اجْتَمَعَ الخَلْقُ كُلُّهُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ كَتَبَهُ اللهُ تَعَالَىٰ أَنَّهُ كَائِنٌ، لِيَجْعَلُوهُ غَيْرَ كَائِنٍ؛ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ

Dan kami, yaitu Ahlusunnah wal-Jamā’ah, beriman dengan Al-Lauh dan Al-Qalam.

Kami, Ahlusunnah wal-Jamā’ah, beriman dengan lauh, yaitu Lauḥul Maḥfūdz yang ditulis di dalamnya segala sesuatu.

بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ ۝ فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ

(QS: Al-Burūj (85:21-22))

Bahkan itu adalah Al-Qur’ān Al-Majīd, Qur’ān yang agung di dalam Lauḥul Maḥfūdz.

HSI Silsilah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah – Halaqah 81 | Dua Macam Ilmu

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن والاه

Halaqah yang ke delapan puluh satu dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah yang ditulis oleh Al Imam Abu Ja’far Ath Thahawi Rahimahullāh.

Beliau mengatakan rahimahullāh,

فَهَذَا جُمْلَةُ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ مَنْ هُوَ مُنَوَّرٌ قَلْبُهُ مِنْ أَوْلِيَاءِ اللهِ تَعَالَىٰ

Maka ini adalah beberapa perkara yang dibutuhkan oleh seseorang yang diterangi hatinya diantara wali-wali Allāh.

Jadi keyakinan-keyakinan tentang takdir tadi, pasrah dan menerima, mengimani tentang takdir, dan tidak berlebihan di dalam memikirkan takdir. Tapi dia pikirkan dirinya sendiri, bagaimana dia beramal shalih, bagaimana dia selamat di Surga, dia beriman dengan takdir, beriman dengan syariat Allāh. Maka ini diyakini oleh orang yang diterangi hatinya oleh Allāh, bukan orang yang gelap hatinya dan tidak memiliki cahaya.

HSI Silsilah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah – Halaqah 80 | Waspadalah dari Berlebih-lebihan Mendalami Takdir Allah

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن والاه

Halaqah yang ke delapan puluh dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah yang ditulis oleh Al Imam Abu Ja’far Ath Thahawi Rahimahullāh.

Beliau mengatakan rahimahullāh,

فَالحَذَرَ كُلَّ الحَذَرِ مِنْ ذَلِكَ نَظَرًا وَفِكْرًا وَوَسْوَسَةً

Maka hendaklah berhati-hati, waspada dengan sebenar-benarnya dari التَّعَمُّقُ وَالنَّظَرُ berlebih-lebihan dalam mendalami takdir.

Yaitu seseorang memikirkan, mendalami, berhati-hati terhadap was-was dari syaithan yang membisikkan siapa yang menciptakan Allāh ﷻ, berarti kalau demikian Allāh ﷻ dzhalim, kalau demikian Allāh ﷻ demikian dan demikian.

Hati-hati dengan yang demikian, segera berlindung kepada Allāh ﷻ dari godaan syaithan dan kembali kepada agama Allāh ﷻ, beriman dengan syari’at Allāh ﷻ, beriman dengan seluruh takdir Allāh ﷻ

HSI Silsilah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah – Halaqah 79 | Asal Takdir Ialah Rahasia Allah Bagi Hamba-Hamba-Nya

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن والاه

Halaqah yang ke tujuh puluh sembilan dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah yang ditulis oleh Al Imam Abu Ja’far Ath Thahawi Rahimahullāh.

Beliau mengatakan,

وَأَصْلُ القَدَرِ سِرُّ اللهِ فِي خَلْقِهِ

“Asal dari takdir, hakikat dari takdir itu adalah rahasia Allāh yang ada pada makhluk-Nya.”

Qadar, takdir, ini adalah rahasia Allāh, tidak diketahui oleh seorang Nabi seperti Nabi Muḥammad ﷺ atau Malaikat Jibrīl sekalipun. Mereka tidak mengetahui apa yang terjadi.

Qadar, takdir, ini adalah سِرُّ اللهِ فِي خَلْقِهِ ini adalah rahasia Allāh di dalam makhluk-makhluk-Nya.

Nabi ﷺ tidak diberitahu apa yang akan terjadi. Ini adalah termasuk ilmu ghaib yang dikatakan oleh Allāh ﷻ

قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ

“Katakanlah, tidak ada seorang pun di langit dan di bumi yang mengetahui perkara yang ghaib kecuali Allāh.” (QS. An-Naml: 65)

Hanya Allāh yang mengetahui ilmu ghaib. Ini adalah rahasia Allāh.

عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا

إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ

Dialah Allāh ﷻ yang mengetahui yang ghaib, maka Allāh ﷻ tidak memperlihatkan ilmu ghaib itu kepada seorang pun kecuali kepada orang yang Dia ridhai dari kalangan para Rasul …” (QS. Al-Jinn: 26-27).

HSI Silsilah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah – Halaqah 78 | Orang yang Berbahagia Ialah Orang yang Berbahagia dengan Takdir Allah

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن والاه

Halaqah yang ke tujuh puluh delapan dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah yang ditulis oleh Al Imam Abu Ja’far Ath Thahawi Rahimahullāh.

Beliau mengatakan raḥimahullāhu taʿālā,

والسَّعِيدُ مَنْ سَعِدَ بِقـَضَاءِ اللهِ, والشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ بقـَضَاءِ اللهِ

Dan orang yang bahagia adalah orang yang bahagia dengan takdir Allāh.

Maksudnya bagaimana? Orang yang bahagia di dunia adalah orang yang memang sudah ditakdirkan oleh Allāh ﷻ menjadi orang yang bahagia. Kebahagiaan dia adalah dengan takdir Allāh ﷻ dan telah ditentukan dan ditulis oleh Allāh ﷻ.

Demikian pula sebaliknya,

 والشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ بِقَضَاءِ اللهِ

Dan orang yang celaka adalah orang yang celaka dengan takdir Allāh.

HSI Silsilah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah – Halaqah 77 | Amalan Seseorang Dinilai di Akhirnya Bagian 2

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن والاه

Halaqah yang ke tujuh puluh tujuh dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah yang ditulis oleh Al Imam Abu Ja’far Ath Thahawi Rahimahullāh.

Beliau mengatakan rahimahullāh,

وَالْأَعْمَالُ بِالْخَوَاتِيمِ

“Dan amalan-amalan adalah dengan akhir-akhirnya.”

Amalan yang dianggap  di sisi Allāh ﷻ itu adalah sesuai dengan amalan terakhir yang dia lakukan.

Disebutkan dalam sebuah riwayat,

فِيْمَا يَظْهَرُ لِلنَّاسِ

Dia mengamalkan amalan penduduk Surga sesuai dengan apa yang terlihat oleh manusia.

Dzhahirnya, dia melakukan amalan penduduk Surga. Bagaimana dengan batinnya? Batinnya, Allāh yang tahu. Jadi, dzhahirnya dia mungkin berpakaian Muslim, dzhahirnya dia pergi ke masjid, dzhahirnya dia berinfaq. Tapi Allāh mengetahui apa yang ada di dalam hati seseorang.

HSI Silsilah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah – Halaqah 76 | Amalan Seseorang Dinilai di Akhirnya Bagian 1

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن والاه

Halaqah yang ke tujuh puluh enam dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah yang ditulis oleh Al Imam Abu Ja’far Ath Thahawi Rahimahullāh.

Beliau mengatakan rahimahullāh,

وَالْأَعْمَالُ بِالْخَوَاتِيمِ

“Dan amalan-amalan adalah dengan akhir-akhirnya.”

Amalan yang dianggap di sisi Allāh ﷻ itu adalah sesuai dengan amalan yang terakhir yang dia lakukan.

Kalau misalnya selama di dunia dia dalam keadaan kufur, terakhir hidupnya dia masuk dalam agama Islam, maka al-a‘mal bil-khawātim, amalan itu sesuai dengan akhirnya, dia akan masuk ke dalam surga karena dia meninggal di atas Islam. Meskipun sebagian besar hidupnya adalah di atas kekufuran tapi kalau akhirnya diakhiri dengan keislaman maka dia masuk ke dalam surga.

HSI Silsilah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah – Halaqah 75 | Masing-Masing Manusia Akan Dimudahkan Untuk Melakukan Apa yang Mereka Dicipta Untuknya

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن والاه

Halaqah yang ke tujuh puluh lima dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitab Al Aqidah Ath Thahawiyah yang ditulis oleh Al Imam Abu Ja’far Ath Thahawi Rahimahullāh.

Beliau mengatakan rahimahullāh,

وَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

Maka masing-masing dari kita akan dimudahkan untuk melakukan apa yang dia dicipta untuknya.

Melakukan apa yang sudah ditakdirkan untuknya. Orang yang sudah Allāh tulis di dalam Lauhul Mahfudz dia akan masuk ke dalam surga, maka ketika Allāh Subhānahu wa Ta’āla menciptakan dia di dunia, Allāh akan memudahkan dia untuk melakukan amalan-amalan yang memasukkan dia ke dalam surga atau yang menjadi sebab dia masuk ke dalam surga.

Misalnya, dijadikan dia lahir di tengah-tengah orang Islam, kemudian diajarkan oleh orang tuanya tentang Islam yang benar. Atau seandainya dia lahir di negeri kafir, orang tuanya kafir, tapi Allāh tulis dia termasuk penduduk surga maka akan ada jalan dia masuk ke dalam agama Islam. Mungkin akan ada di sana dakwah di negeri kafir. Ada yayasan yang didirikan, kemudian salah satu sebab akhirnya dia mungkin tidak sengaja masuk ke dalam masjid dan mendengar orang mengajak kepada Islam, dan seterusnya, akhirnya masuk Islam. Orang yang sudah Allāh Subhānahu wa Ta’āla putuskan dia termasuk penduduk surga, maka akan

مُيَسَّرٌ

Dia akan dimudahkan untuk melakukan apa yang memang dia ditakdirkan untuknya.